... Po prvom, užem, tumačenju, država, kao celina u odnosu prema drugim državama ili u odnosu prema svojim podanicima, ne potpada pod moralne propise. Po drugom, širem tumačenju, ti propisi ne bi važili ni za pojedine grupe političara koje se u okviru države bore za vlast. U svojoj međusobnoj borbi, te bi trupe takođe smele da se služe svima sredstvima, moralnima kao i nemoralnima...
